1921年，送俞平伯赴美国考察时在杭州合影，右起：俞平伯、朱自清、叶圣陶、许若昂

　　《暮年上娱》是俞平伯、叶圣陶的通信集，通信时间在1974至1985年之间。在这部厚厚的通信集里，两位已是暮年的老朋友，以写信的方式，谈生活，谈读书，谈各自的心情，内容丰富，生活气息浓厚，是研究这两位五四文化老人的重要资料。

　　叶、俞都是新潮社、文学研究会的骨干成员。《暮年上娱》则是撇开如烟往事，是两位老人在晚年富于生活情趣的真实记录。在已进入老龄化社会的今天，读读这部通信集，至少给天下的老人一个启示：有文化又有兴趣相投的朋友的人，到了老年也不会孤独寂寞；不但不会孤独寂寞，俞平伯先生还说他是“无事忙”，像贾宝玉一样。叶圣陶有了牵牛花的好品种种子，随信寄给俞平伯，俞平伯种在花盆后，细心管理，待开花以后，写信告诉叶圣陶开了几朵花，是什么颜色。

　　读这部通信集，时时可感受到老人快乐的心情。我感到意外的是，有一次，俞平伯写信向叶圣陶借书，借的书是刘少奇的《论共产党员的修养》。叶圣陶在家里没找到这本书。俞平伯是党外人士，他是古典文学专家、诗人、散文家，为什么会对政治性的书籍感兴趣？

　　俞平伯要读刘这本著名的小册子，大概是听朋友说，刘的文章里，引用不少孔子、孟子的话。俞平伯接受的是孔孟的传统教育，他可能是想看看刘少奇是怎么讲的。

　　在《论共产党员的修养》中，刘少奇完整引用孔子“吾十有五而志于学”那段话，意思是，没有天生的圣人。即使像孔子那样的人，也要通过学习、修养的过程，才能达到思想的高境界。接着，他又引孟子“天将降大任于斯人也”的一段话，告诉学员，担负改造世界大任的共产党人，必须注意锻炼和修养。为使学员克服学习中的畏难情绪，他引用孟子“人皆可以为尧舜”的话，提振学员的信心。在学习方法上，他以《论语》中曾子“吾日三省吾身”及《诗经》“如切如磋，如琢如磨”原文，让学员自己反省并和同学一起讨论、商榷。　　 （摘自《作家》2023年第6期 卫建民文）