时值2024年10月，我来到九曲黄河十八湾之最后一湾，再次走进兰考。

　　哦，一晃就过去了十五年。而初到兰考的情景恍若就在眼前——

　　我来到城关乡朱庄村村口，站在了一棵名为“焦桐”的泡桐树前。屏息聆听，远处隐隐传来树语呢喃：“泡桐树啊叶叶绿，看见泡桐就想起了您，就想起了您……”

　　那是令天地动容的岁月：1962年冬天，正是风沙、内涝、盐碱三害最严重的关头，党派焦裕禄来到了兰考。

　　“九曲黄河万里沙”。据《兰考县志》记载，黄河多次在兰考决口，大堤内形成了八十多个风口、一千六百多个沙丘。大风刮过，黄沙以排山倒海之势，吞田封路、拔树倒屋、填井堵河、灭村绝户……自咸丰五年以来的一百多年间，就有六十三座村庄被黄沙掩埋。

　　为锁住风沙，焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘”。

　　一天，他来到老韩陵，住进饲养员肖位芬的牛屋，请教治理风沙的办法。

　　肖大爷说：想治风沙最好种泡桐树，泡桐树喜沙壤、长势猛、扎根深，一年一根杆，两年粗如碗，三年能锯板儿。焦裕禄听罢兴奋地站起来：“这个主意好！”

　　很快，他就在老韩陵建起试验场，带动全县开始大面积种植泡桐树。

　　“焦桐”系焦裕禄于1963年手植。在风沙漫天的日子里，它用高大敦厚的身躯、浓密繁茂的枝叶，护佑着兰考大地。

　　在乡亲们心中，“焦桐”就是焦裕禄的化身。每当树叶在风中沙沙响起，那就是“焦书记在和俺们拉话”。

　　秋风轻拂送流年。又是个落叶低吟的秋日，我与“焦桐”久别重逢。虽经六十余载风霜雨雪，它依旧傲然苍劲、拔地倚天。我禁不住上前紧紧拥抱了它，拥抱了乡亲们心中的焦书记！

　　听，远处又隐隐传来树语呢喃：“风沙停息，旧貌已改。您的身影化成了泡桐摇摆……”

　　走进今天的兰考，就走进了气势磅礴的泡桐之乡。六百余万株昂首云天的泡桐树落户在田间、村舍、路旁，绿色的桐冠把生命的依存慷慨地送给万物；紫色的桐花将沁心的香甜悠悠地撒在人间；挺立的桐林形成一道道阻挡风沙的坚固屏障；优质的桐木成为取之不竭、用之不尽的丰厚资源。

　　沿黄河大堤行至东岸，就来到兰考曾经沙害最严重的张庄。只见村西有个占地五十余亩的大沙丘。因风沙肆虐，车马难行，路过这里“文官要下轿，武官要下马”，故名“下马台”。

　　村南还有个全县最大的风口，其跨度达四公里，旋成的沙丘最高9.9米。怒吼的狂风不仅让生者的日子难以为继，还常将死者的坟墓扒开令其不得安息。

　　1963年3月，焦裕禄为查风口、追风源，寻找治沙办法来到了张庄。在这里搞起了“翻淤压沙、栽树封沙”的试点，并向全县推广了张庄的经验。

　　转年5月，焦裕禄因积劳成疾，不幸去世。临终，他请求组织将自己埋在沙堆上，“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。

　　秉承焦裕禄的遗志，张庄人追堵风口、阻固流沙，寒来暑往，累月穷年！

　　眼前，连绵起伏的沙丘上矗立着十二条防风林带，亘古以来赤身裸体的沙脊全都披上了绿装。“下马台”被郁郁葱葱的树木覆盖，变身令人神往的“焦林”风景园；大风口泡桐枝干参天，群鸟翔集前来这里生息繁衍。

　　村口，成群的喜鹊在高高的泡桐树上叫着，天南地北的游客纷至沓来。民俗馆、桐花书馆、游家小院、村民戏院、黄河湾书画院……沿着“幸福路”走进张庄，就走进了如诗如画的小康乐园。

　　告别张庄，沿220国道北行十五公里，便进入桐林掩映的堌阳镇徐场村。

　　一把砖砌的巨型琵琶横卧在广场中央，彰显着该村独有的产业特色。村中以“宫商角徵羽”命名的五个园区、五音路、琴韵路，也都与乐器相关联。

　　家家大门上几乎都挂着售卖古筝、古琴的招牌，弥漫着木头清香的庭院里不时传出悠扬的琴瑟之音……

　　这里便是兰考声名远扬的“民族乐器村”。

　　兰考泡桐被称为“会呼吸的木材”，用其制成的民族乐器音板纹路清晰、共鸣程度高、透音性能好。

　　只有百十余户村民的徐场村，从当年的一家乐器作坊发展到现在的九十多家；乐器产品由单一的古筝发展到古琴、琵琶、扬琴等二十个品种、三十多个系列，不仅销往全国各地，还出口美国、英国、新加坡、马来西亚等国家，年产值高达1.6亿元。小小村庄弹奏出走向世界的激昂旋律！

　　多么令人欣喜：曾经用来防风固沙的泡桐树，又成为乡亲们发家致富的“幸福树”。

　　兰考最美的季节，当属泡桐花盛开之时。一篷篷一束束，一枝枝一树树，如霞如云如梦如幻，醉了大地醉了家园，醉了的黄河水变得温柔且缠绵……

　　如今的兰考，多想让焦书记再看一眼啊！

　　“泡桐花开，您还没回来。朵朵桐花开满了我的等待……”

　　树语呢喃，是乡亲们对焦裕禄的深情呼唤！