1939年，高诵芬、徐定戡夫妇

（摘自《山居杂忆》，花城出版社2022年10月出版）

　　高诵芬（1918-2005）出生于民国杭州的一个书香世家，历经成长、婚嫁、战争、动荡，晚年漂洋过海旅居南澳，在儿子徐家祯（1942-）的协助下写就《山居杂忆》。老人云淡风轻地书写平常人的平常事，生老病死，结婚生子，柴米油盐，世故周旋……

　　准备嫁妆是很复杂的事，因为女家从穿到用几乎一切都要准备好。大致来说，可以分为木器家具、床上用品、四季衣着、杯盘碗碟、铜锡竹器、金银首饰等六类。

　　不靠谱的木匠

　　先说木器家具。我（高诵芬）父亲先问媒人，新房有几间，以便按新房的大小准备木器家具。媒人去问后答复说：新房在二楼，前面四间，后面四间，共有八间。前一时期，我父亲偶然看见媒人朱君家有几只书桌前用的、能转的红木椅子，很是喜欢。问其由来，乃知是一熟识的红木匠做的，而且这个木匠有新房用全套家具的图样，在当时很新潮，共计一口三门大橱、镜台、五斗橱、洗脸台、书桌、搁几、大方桌、四只茶几、八张靠背椅子、两只挂衣架、一张麻将桌，共1000银洋，已经给几家人家做过了。父亲听了很满意，就托朱君去把木匠找来我家，与他面谈，要他照样做一套。

　　木匠在家中做了几个月。谁知他平时爱赌博、酗酒，结果入不敷出，于是偷工减料，省下来的钱都落了袋。比如，所有的橱，凡有镜子的都应装头号镜子，可是他装了三号的，看起来像哈哈镜一样。父亲看了甚为生气，当场训斥他一顿，叫他重新调换头号镜子。木匠无言以对，只好照办。但在重新装配五斗柜的镜子时，不慎把那面好镜子打破了。木匠无钱再第二次调换。还好，五斗柜上的镜子平时不用，也很少人会注意，父亲就原谅了他，允许他把三号镜子装了上去。但我母亲心里不大高兴，认为打碎镜子是不吉利的事。

　　临近喜事，父亲又去买了沙发、茶几、太湖石的圆桌、红木圆凳之类的家具，说是放在客厅里用的。再叫木匠在家里做了四只被柜，专门放被子用；还有两只菜橱，放在厨房用的；八只箱橱，专放箱子；两只叠橱，专放铜镴锡（在浙江一带也叫“镴”，这是指锡和铅的混合金属）器。这些家具都漆成花梨木的颜色。母亲说，这些木器不好看，等喜事过去之后让男仆杨海师傅送到男家去，可以放在新房的四个后间，储放杂物。

　　日常器具

　　为了准备被子，我母亲派账房先生到苏北去采购棉花，因为苏北出产长绒花，即纤维很长的棉花，质地好。然后叫弹工来家里定弹棉胎、垫被共30条，又配上绣花被面和各色绸被面。再定做了几条丝绵被，也配上春冬适宜的被里子。

　　江西的瓷器是世界有名的，所以杯碟盘碗当然去江西定制。先定制了平日用的山水菜碗、饭碗、调羹、碟子、酒杯各10只，红木筷10双。另有花果缸、茶壶、茶杯、痰盂等，不知其数。除了日常使用的，还买了两套准备请客时用的古玩盘碗：一套是水仙、梅花、樱桃、绿叶、金边的花色，大小共100多件，是清朝光绪年制的；另一套是绿梅花、月亮的图案，上写黑的隶书“锄月山房”，也是清朝制品，每一只盘碗的形式都不一样，全套也是100多件。光这两套碗具就装满两大木箱。事实上，这些碗具一直都没有机会整套拿出来用过。

　　旧时很多日常器具都用银、铜、锡、竹做成，所以在嫁妆中也要准备大量这类用品。我家祖上开了一家铜锡器店叫“高广泰”，我母亲就去那儿定做了许多铜、锡器，如蜡烛台、铜手炉、铜脚炉、供祖宗用的锡盆、茶叶罐等。其中有一个白铜的熏笼，有小孩子那么高，一托托可拆卸，底下还有一个红木的座子。古时候衣服要用檀香熏过，这熏笼就派这用场；也可以用来生炭取暖。还有一个锡器的聚宝盆，冬至、过年时在盆内装米、橘、荔等取意，在上面还要插一大枝绒绣的富贵花。

　　银器方面，则定了一桌银台面。还有银的梳妆用品、花瓶、高脚果盘、各种装饰品等，就不一一列举了。

　　母亲的馈赠

　　我母亲出嫁时，我外婆送她10只大小不同的典铜水暖碗，色如银，据说内含银质，是她母亲家祖传的古器，到我们这时代已无此种质量的锡器了。“水暖碗”是一种有盖的锡碗，里面放沸水，把烧好的菜放在里面，等饭吃完菜还不会冷。我出嫁时，母亲就把这套祖传的典铜水暖碗送给了我。

　　浙江义乌出产精细的竹器，例如：二托、三托的幢篮、大大小小的盒子篮等。有一天，一位账房先生来对母亲说，有事情要去义乌，问她是否要买些竹器，做女儿的嫁妆。母亲听了很高兴，就托他买了大幢篮一对、小幢篮一对、大盒子篮一对、小盒子篮一对。等他买来一看，每个篮子都用牛皮纸包得整整齐齐的。打开一看，原来是编得很细的竹器，篮盖上是黑色的，描上金色的房屋、树木、风景；下部也用金漆漆过，边上也是黑色，甚为古雅、高贵。我于1963年游览北京故宫，见宫内也陈列着这种竹篮，式样、大小、花色完全跟我嫁妆中的一样。可见清朝皇宫中用的竹器，也是从义乌定制的。