1940年，滕固校长（前排右四）与国立艺专毕业生合影

　　滕固（1901-1941）是20世纪上半叶中国艺术学与艺术史论研究领域的重要奠基学者之一。1901年他出生在上海宝山月浦镇的一个文人世家。1920年10月，自上海美术专科学校技术师范科毕业后，滕固东渡日本，进入东洋大学专门学部文化学科就读。彼时的东洋大学有和辻哲郎、大西克礼、柳宗悦等当时日本著名的新派哲学与美学学者在此执教，为其初步打下了一个开阔的西学根柢与英文、德文语言基础。

　　自1920年留学日本开始，滕固较早提出了“民众艺术”的全新构想与“国民艺术复兴运动”的现实主张，并从对西方现代派戏剧理论的关注开始，移植推广在对艺术领域的宏观考察上。1920年1月15日，滕固在上海写下《戏剧革命》一文，作为他“戏剧革命第一次的宣誓”，他高呼“推翻现在的所谓新剧”，提出“创造民众艺术真精神的新剧，介绍西洋名剧，表演文艺新作品”、“解放社会上的旧观念，引导他们识别戏剧的好处”、“建设民众剧场，以艺术改造社会”的三点主张。

　　1921年5月31日，沈雁冰、郑振铎、熊佛西、欧阳予倩、陈大悲、滕固等13人在上海发起成立“民众戏剧社”，创办《戏剧》月刊。这一社名正来自于沈雁冰对罗曼·罗兰“民众剧场”一词的效仿，其建社宗旨是“以非营业的性质，提倡艺术的新剧”，翻译介绍了大批以易卜生社会问题剧为代表的欧洲现代戏剧作品与理论，继续力倡艺术改造社会的功用。

　　这一年滕固也开始在东京尝试写作《夜》《爱之循环》《失路的一夜》《失恋的小鸟》《生命之火》《残废者》《红灵》等白话文新诗与白话文剧本，甚至计划在上海“造个艺术的剧场”。“民众戏剧”思潮受到了1910年代日本大正初年以本间久雄为代表的日本“民众艺术”论争的影响，随后，这种民众戏剧运动以多种社团、剧社的形式在中国风行，一直持续到抗日战争之际，成为社会美育思潮在戏剧领域的一次革新。

　　留日归国后的1920年代中后期，他在自己的文艺理论研究之余，还开始凭借上海美专教授、上海国民大学教授、南方大学教授、金陵大学教授等学界身份，积极参与了政府官方有关民众艺术运动的行政事务工作。1926年年末，滕固在《今日的文艺》一文中首次提出“庶众主义”的说法，这是他受当时颇为新潮的唯物史观与社会物质基础决定上层建筑理论的影响。

　　在20世纪上半叶近代中国的忧患时局之中，滕固力主发展民众艺术，希望使“忧患不幸的庶众”上升为社会和时代的支配阶级，推翻“所有资产阶级留下的个人主义的文艺及其流亚”，发展出“能呕吐我们的忧患和不幸之真实的文艺，能反映我们被压迫阶级的理想和兴趣的，含有新的时代心理的文艺”，从而发挥艺术改造社会，美化国民生活，启迪民智的功用。　　  （摘自《艺术评论》2022年第11期 韦昊昱文）