唯一君臣合祀祠庙

　　武侯祠是全球三国迷来成都必打卡的一站。成都武侯祠，是清初在刘备庙遗址上重建的奉祀刘备和诸葛亮君臣的祠庙；历史上成都曾有7座武侯祠。最早的武侯祠，在古代少城内。公元234年，星落五丈原，诸葛亮葬于定军山。成都始有武侯祠是在诸葛亮死后70年。

　　如今，成都武侯祠是中国现存唯一君臣合祀祠庙，是国内久负盛名的刘备、诸葛亮及蜀汉英雄纪念地和影响最大的三国遗迹博物馆。

　　见证历史的“山”

　　刘备人生中的高光时刻，莫过于公元221年在成都武担山称帝。但彼时，蜀汉政权刚经历了荆州之败，正准备东征伐吴。

　　这座见证历史的“山”位于成都市青羊区江汉路，说是“山”，其实是一个高约20米、宽40米、长100余米的小土丘。它的来历，最早要追溯到公元前337年到公元前316年之间，那时古蜀国还没有灭亡。

　　据《华阳国志》记载：“武都有一女子，美而艳，蜀王纳为妃。不习水土，欲去。王必留之，乃为《东平之歌》以乐之。无几，物故。蜀王哀念之，乃遣五丁之武都担土为妃作冢，盖地数亩，高七丈，上有石镜。”后人便把这陵墓称之为武担山，所谓“武担”就是指“用武都担来的土堆砌成的山”。

　　到了清代，武担山依然为成都的一处闻名遐迩的风景名胜。清代地图上标注有武担山街，山上有武担山寺。

　　万里桥与诸葛亮

　　万里桥（见图）在今天成都南门上。最早记载万里桥来历的则是唐代《元和郡县志》，是说三国时期，蜀汉丞相诸葛亮曾在这个地方设宴送费祎出使东吴，费祎叹息着说道：“万里之行，始于此桥。”此去东吴路途遥遥，费祎深感使命不易，车船劳顿，故有此叹。从此这座桥便被命名为“万里桥”，后来更成为成都的地标，引得文人墨客纷纷打卡。唐代边塞诗人岑参来到成都，写下《万里桥》：

　　成都与维扬，相去万里地。沧江东流疾，帆去如鸟翅。楚客过此桥，东看尽垂泪。

　　关羽的衣冠墓

　　成都还有很多街巷，其名称来源于三国故事。比如桓侯巷，因巷子东南面原有桓侯庙而得名。桓侯，就是张飞死后的谥号。成都营门口得名于诸葛亮曾在此处练兵——营门。此外，在成都市双流区有个地方叫做葛陌，据古籍记载，这里曾是诸葛亮旧居所在地。

　　衣冠庙是一片街区的名称，其由来则与关羽有关。史志记载，成都的衣冠庙这一带，以前有一座衣冠墓，据说是关羽的衣冠墓。当年关羽失荆州，走麦城，在临沮（今天的湖北当阳县古彰乡）与其子关平一道，被东吴军队擒杀。孙权怕刘备兴兵报复，就把关羽的首级献给了曹操，企图嫁祸给魏国，并将关羽的身躯葬于当阳城西北。曹操自然看破了孙权的用意，收到关羽首级后，就命人设牲醴祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳南门外。

　　关羽的尸首没能运回成都，刘备只能携其战衣回城，在成都南边为他建起了衣冠墓。　　  （摘自6月7日《成都商报》 郑然 余小红文）