孔府明代的门神画

　　孔府，又称“衍圣公府”或“圣府”，是历代衍圣公的官署，也是孔子后裔直系子孙的住宅。旧时每逢过年，孔府的各道门上都要张贴春联和门神，烘托节日气氛，表达对新一年的美好祝愿。

　　文武门神有分工

　　门神，顾名思义为“护门之神”，其历史久远，早在先秦时的《礼记》中，就有相关记载。孔府分中、东、西院，总共有500余道门，旧时每道门过年都要贴门神。

　　每年除夕，是孔府贴门神、对联的日子。一到这天，孔府各院的大小门、房屋的里外门，甚至包括府外的车栏、马号、东场、西仓等，都要换上新门神、新对联。这一环节有着严谨的规矩。孔府各门柱的春联联语以及门扇上张贴门神的种类，都有详细规定，必须严格遵守。

　　孔府的门神很特别，画幅面积比寻常人家明显大一号。由于衍圣公享受一品待遇，孔府门神也大都为当朝一品官衔，这在中国是独一无二的。从形式看，孔府的门神分两种。武门神贴在孔府的前半区域，比如大门、二门、内宅门和外院的大门上。孔府内宅各房的里外门，则都是贴文门神，其中有“带子上朝”“当朝一品”“福禄寿喜”“加官晋爵”“子孙满堂”等讲究。总体来说，孔府文武门神职责各有不同。武门神是用来驱邪避灾的，文门神是祈福纳祥的。

　　从手绘到木刻版画

　　孔府门神原来都是手绘的，相当耗费人力。明代时，改成木刻印版印制，即木刻版画，省事许多。

　　孔府作为高门大户，门神样式基本固定，所以有自刻的印版，每年自行印制、张贴。具体负责这项工作的岗位叫“门神户”，世代沿袭，孔府拨给他们十亩粮饭地，自种自吃，维持生计。每年需要贴门神时，孔府还会贴补给“门神户”一定的费用。“门神户”自明代设立，一直延续到20世纪40年代。

　　孔府门神的印制过程较为复杂，在印制完墨线后，匠人们要套印彩色，细节部分还要经由人工敷色，才能更具质感。整个过程工艺精致，使得画像线条遒劲流畅，色彩艳丽浓重，对比强烈。全套流程走下来的门神叫做“细门神”，不进行人工敷色的叫“粗门神”。门神印制完后，沿外轮廓剪下形象，然后进行集中张贴。

　　从小年开始，孔府各院各房的大小门户，都要贴上门神。有小孩居住的房屋里，还要贴上“童言无忌”字条。所有的张贴工作，都必须在腊月二十九完成。

　　叠压重重贴门神

　　孔府贴门神有一个特点，就是旧门神不揭掉，每年将新门神直接覆盖在旧门神上面，年深日久，叠压重重。

　　居住在衍圣公府的孔子后裔，以“诗礼传家”为祖训，读书循礼，严格遵循旧制，在生活起居、衣食住行、四季节日、婚丧嫁娶、生育子女、寿诞祭辰等，都有一套严格的“府规”制度，违犯了就要受到处罚。

　　这套严格的家规，是孔氏家族两千多年来得以世代延续的重要保障。孔府里的节日风俗也同样循规蹈矩，代代传承，不会轻易发生变化。新门神要覆盖于旧门神之上，就是孔府严格循礼的表现。　　   （摘自1月24日《齐鲁晚报》 冬华文）