跨年期间，上海艺术品博物馆一个展览悄悄地火了，“波斯之魅——伊朗细密画艺术展”将一门对中国人来说既神秘又好奇的小众艺术——细密画呈现在观众眼前。

　　细密画用特别细的画笔绘制，以精细笔法见长，最早可以追溯至公元3世纪中叶。它最早以插画的形式出现在经典的抄本中，后来也被用在扉页徽章、盒子、镜框等物件上和宝石、象牙首饰上作为装饰图案。细密画在波斯被发扬和传承，并且流入印度、土耳其，成为极具特色的绘画形式。

　　波斯细密画兴起于蒙古人统治伊朗的伊儿汗王朝时期（13世纪前后），13-17世纪是细密画在伊朗的流行时期，这种流行很大程度上是源自皇宫和贵族的委托，类似于中国南宋画院，伊朗也存在几大画院和宫廷画师，古代细密画也是皇家贵族欣赏和把玩的艺术。

　　在所有的皇家画院出品中，可能数量最多的就是《列王纪》题材的细密画，这是波斯民族的史诗，由诗人菲尔多西用波斯语所作，记载了波斯从古老的过去一直到阿拉伯入侵前的故事，收录了很多民间传说。历代君主上任之后的重要文化工程就是出一套插图版《列王纪》。

　　正是《列王纪》等一系列家喻户晓的波斯文学作品将细密画推向创作的高潮。比如作品《神话》，从中明显可以看出来自中国山水画的影响。画面中有三个人物呈斜线排列在山石后面，看着前景里的龙，无论是山石还是天上的云彩，均取自中国画程式，云彩可以看出祥云的纹样，就连人物的面部，除了头饰和鬓下的毛发，也类似于中国工笔画中的人物面孔。

　　有研究表示，伊斯兰教禁止偶像崇拜，图案纹样绝少人和动物，但受到了苏非神秘主义的影响，细密画画家是用心灵之眼描绘事物的本来面目，表现的是“真主眼中的世界”，所以人物和动物形象得以保留。细密画站在神的角度观看人间百态，所以没有透视法，没有景深，也没有个性的人物肖像，这是一个在平面上无限延展的立体世界，这个世界中颜色不因为光线而产生变化，什么颜色也都可能出现。

　　在时代的变化中，细密画慢慢发生了变化，不光表现在构图和透视上受到了西方绘画的影响，在绘画的内容方面，日常百姓的生活和民间风俗，甚至是人物的肖像画都进入了画题。同时，作为装饰艺术，细密画还用来装饰书法作品，形成一种与中国写意书法完全不同的造型艺术样式。　　   （摘自2月25日《北京青年报》 剀弟文）