汤用彤（见图）被戏称为“汤菩萨”，除了他的长相，还因他性格和善。他的人缘非常好，朋友很多，如吴宓、胡适、钱穆、熊十力、季羡林等，都是学界数一数二的人物。

　　汤用彤貌似古板，其实有很浪漫的情怀。1912年，他考入清华学校，与同学吴宓因志趣相投相知相交，成为“互相督促、切磋”的契友。入学不久，他和吴宓就开始合作创作章回体武侠小说《崆峒片羽录》，在这本书的自序中，两人称写小说的目的为“在写吾二人之经历及对于人生道德之感想”。

　　由于感到只写小说还不能满足他们参与社会、献身中国文化的宏愿，小说只写了三十回便作罢。书稿本来保存在吴宓家，后因搬家不慎遗失。吴宓曾用“盖少年心境，创作始基，终无由得见”表达了他与汤共同的遗憾。在吴宓的日记中，透露出他对汤人品、学问的赞赏。

　　钱穆与傅斯年有矛盾，熊十力和吕澂学术观点相左，汤都能在他们之间周旋，无话不谈。1922年，汤用彤加入了以梅光迪、吴宓、胡先骕、柳诒徵等人为代表的学衡派，学衡派人物倡导文学复古，对新文化运动的旗手胡适群起而攻之，但是汤用彤却只抨观点不抨人，和胡适有很好的私交。

　　1931年夏，自学成才的钱穆由顾颉刚推荐进入北大史学系，与时在北大文学院哲学系任教的汤用彤成为好朋友。一段时间里，钱穆寓居在汤位于北京南池子缎库胡同3号的宅邸。钱穆胸襟宽广、性格开朗，汤家将此当作一件幸事，认为钱穆来访是汤用彤“长日杜门枯寂”生活的最大调剂。1938年4月，西南联大在昆明建校，钱穆、汤用彤等人同住“天南精舍”，切磋问学，朝夕相处。

　　钱穆喜欢旅游，寄情山水。1936年夏，他只身一人到庐山，汤用彤不仅让他住在自家位于庐山牯岭大林路旁的宅邸中，还热情款待，陪着钱游览开先寺，与寺中方丈谈佛论道。钱穆和贺麟在旅游途中用尽了盘缠，写信求助汤用彤，汤出面周旋将二人解救回去。

　　可见，汤的好人缘一方面得益于他性格好，“为人一团和气”，另一方面是因为他慷慨大方、乐于助友。

　　（摘自1月28日《今晚报》 胡荣华文）